Aylık arşivler: Temmuz 2020

KURBAN KESIMINDE BESMELE UNUTULURSA, KURBANA ZARAR GELIRMI?

?Rabbimiz(cc) Kuranı-Kerimde hayvanların ancak kendisi adına kesildiği zamanda yememizi emr ediyor.

?Dolayısıyla Rabbimizin(cc) isminin ve gayesinin dışında farklı noktalarda farklı gayeler ile kesilen hayvanlar, murdar olarak telakki edilecektir.

?Bu sebeple bir hayvanın kesilmesi neticesinde, murdar olmaması helal olması için, ancak Allah(cc) adına o hayvanın kesilmesi şart olarak kabul edilmiştir.

?Kişi kurbanı Allah için kesiyor olsa, fakat telaştan, yoğunluktan Besmeleyi ‘unutsa’ ve hayvanı kesse bu durum kurbana zarar vermeyecektir.

?Fakat ‘kasıtlı‘ terk etmek bu hayvanı murdar edecektir.

BORCU OLAN KİŞİNİN KURBAN KESMESI VACIPMIDIR?

?Kurbanın vacip olmasi için şart şuydu: Kişinin kullandığı evinin, arabasının dışında yani ‘asli ihtiyaçlarının’ haricinde 96gram altın değerinde bir mal varlığının bulunması.

?Ekstra olan tüm malların hesaplanmasında, mevcut olan borçlar düşürülür.

?ÖRNEK: Kişinin oturduğu evi ve kullandığı arabasını hesaba katmıyoruz. Bunların dışında 100bin tl değerinde arsası olsa, aynı zamanda bu kişinin 50bin tl degerinde borcu olsa. 50bin tlyi çıkardığımızda, arsanın değerinden 50bin tl kalır. Bu 50bin lira, 96gram altın değerinde olduğu için bu kimsenin kurban kesmesi vacip olacaktır.

?Bu nedenle, borç derken mutlak bir borç değil. Borcun değeri, asli ihtiyaç olan mal varlığı hariç diğer malların değerinden çıkarılır. Nisap miktari kalıyorsa kurban vaciptir.

Borcu Olan Bir Kimsenin Kurban Kesmesi Gerekir mi?

KESIMDE HISSEDARLAR DAN BIRININ BULUNMAMASI, KURBANA ZARAR VERIRMI?

✨Kurbandaki vekalet 2 bağlamda incelenmiştir. Biri sâraheten diğeri delaleten.

SÂRAHETEN VEKALET: açıkca “benim adıma kurban kesin” demek sûreti ile karşı tarafa sözlü veya yazılı olarak izin verilmesi demektir.

DELALETEN VEKALET: Bu kurbanı kesmekteki amacınıza veya izninize genel manada, her ne kadar sözlü bir ifade kullanmasanız’da delalet edecek bir eylemin, bir amelin sergilenmesi demektir.

ÖRNEK: Ben kurban keserken, başkası benim acemiliğimi görüp, benden izin almadan benim hayvanımı “Bismillah Allahu Ekber” diyerek kesse, bu kurban benim adıma kesildiği için, benim adıma geçerli olur.

✨Başkası benim kurbanımı, benim adıma kestiği zaman burada delaleten vekalet bulunduğu için bu kurban olacaktır, illa Adamın beklenip sözlü olarak izin vermesinin talep edilmesine gerek yoktur.

✨Çünkü kesilecek olan hayvanın hissedarları bellidir, bu kişiler adına kesilmesi yeterlidir.

✨Hissedarların isimlerinin tek tek zikr edilmeside şart değildir. “Mal sahiplerinin niyetine” denmesi yeterlidir.

Erkek çocuk kaç yaşında mahrem olur?

Sefere gitmekte, çocuğun ya buluğ çağına ermiş yada buluğ çağına yakın olması gerekir ki size mahrem olabilsin.

Yaş ile buluğa ermek 15 yaştır. ama çocuk 12 -13 yaşlarında olup da gelişmiş bir bünyeye sahip ise, zekası da o doğrultuda ise mürahik kabul edilerek bu çocuktan mahrem olur.

Șafiiler sünnet namaz kılabilirmi?

?Şâfiî mezhebine göre üzerinde kaza namazı olan kimse, geçmiş namazlarının hepsini kaza etmeden bayram ve vitir namazı da dâhil sünnet-i müekkede olsun, gayrimüekkede olsun hiçbir nafile namaz kılamaz.

?Üzerinde kaza namazı bulunan kimsenin, bütün zamanını bu namazları kaza etmeye ayırması gerekir.

?Hatta uyku, evin geçimi gibi terk edilmesi güç olan önemli bir iş hariç bütün vakitlerini kazaya kalan namazlarını kılmakla geçirmesi gerektiğinden nafile ile meşgul olması caiz değildir

(Dimyâtî, Hâşiyetü i’âneti’t-tâlibîn, I, 39-40).