?Öncelikle böyle bir şeyin yapılmasını asla tavsiye etmiyoruz.
?Nikâhın, kız koca evine gideceği yani düğün gününden önce yapılmasının doğru olmadığını sürekli olarak söylüyoruz.
?Bunun birçok yönden mahzuru olduğuna da şahit oluyoruz.Birkaç sene önce bir hanım kardeşimiz, şöyle demişti:
“Ben biriyle nişanlanmıştım, dinî nikâhı da nişanla birlikte yapmıştık. Sonra nişanı attık. Bir zaman sonra da ben bir başkasıyla evlendim ve şu anda iki çocuğum var. Bir sohbette, aynen benim durumumla ilgili bir konu geçti, hoca hanım: “Nişanla birlikte nikâh yapanlar ayrılacak olurlarsa sadece nişanı attık demekle olmaz. Nişanlandığı kişinin ki; o, nikâh yaptıklarından dolayı aynı zamanda kocasıdır, onu boşaması gerekir” dedi.
Şimdi ben ne yapayım? Beni boşayıp boşamadığını bilmiyorum.Temennimiz önceki kocasının onu boşamış olduğudur. Ancak boşamamışsa yapmış olduğu ikinci evliliğin geçerli olmadığı aşikârdır. Bilindiği üzere biriyle evli olan kadını nikâhlamak söz konusu değildir. Nikâhlasa da nikâh geçerli değildir. Hatta birinci kocadan boşanan kadın, iddeti bitmeden bir başkasıyla evlenemez.
?Burada şöyle bir yanlış anlayış var: Nişanla birlikte yapılan nikâh, normal bir nikâh değildir. Çünkü kız nikâhlandığı kişinin evinde yaşamamakta, nafakası da onun tarafından temin edilmemektedir. Bu yanlış bir anlayıştır. Şartları dâhilinde yapılan nikâh, kız ister babasının evinde kalsın ister kocasının evinde geçerlidir.- Ahvalu’ş-Şahsiyye
Cild 1/S. 362 FIKHİ SUALLERE CEVAPLAR 250. Soru