*CEVAP:*
?Kişinin mülkünde bulunan bir ev ihtiyacıdır -velev ki onu kiraya versin-. 

?Ancak ihtiyaçından fazla ise -mesela dubleks olması gibi- o taktirde kullanmadığı ihtiyaç fazlası olan kısım nisaba ulaşırsa zekat almasına mani olur.

❗Fakat kirada olan kişinin, kendi mülkünde olup kiraya verdiği ev ihtiyacına masruf olacağından nisaba ulaşacak başka bir mülkü yok ise zekat almasına mani bir durum yok demektir.

?Bedaiu’s-Sanâi’ adlı eserde İmam el-Kâsânî geliri/kirası yıl içinde ancak ihtiyacı karşılayan mülklerin de ihtiyaç kapsamında değerlendirileceği görüşünü “el-Fetâvâ”isimli eserden naklederek İmam Züfer ve İmam Muhammed’e dayandırır.

?İmam Ebu Yusuf’a göre ise  geliri değil bu mülklerin değeri dikkate alınacağından bunların sahipleri zekat alamaz.(bak: Bedaiu’s-Sanâi’ 2/477. baskı:ilmiyye)

*Ezcümle:* Hanefi mezhebine göre sualdeki kişinin zekat alması üç imama göre de caizdir. ve’s-Selam.

Emin Ali YÜKSEL