Saç eklemek ve saç ekmek caiz midir
Kuranı Kerimde bir ayette şöyle geçmektedir; {Şeytan diyor ki} Onlara emredeceğim de Allah’ın yarattığını değiştirecekler. Kim Allah’ı bırakıpta şeytanı dost edinirse şüphesiz o, apaçık bir hüsrana düşmüştür. {Nisâ 118-119}

Sahabeden Ebû Hüreyre {r.a} anlatıyor; Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm şöyle buyurdular;

İğreti saç takana da, taktırana da, bedenine dövme yapana da, yaptırana da Allah lânet etsin ! {Buhârî, Müslim, Nesâî}

İbn- Abbâs {r.a} dedi ki; İğreti saç takan, taktıran, kaşlarını incelten, incelttiren, dövme yapan ve dövme yaptıran lanetlenmiştir. {Ebû Dâvud}

İşte bu ayet ve hadislerden dolayı, aldatma olduğu, fıtratı beğenmeyip yaratılışa müdâhale edildiği ve pis koku vb. yaptığı için saça saç eklemek haram kabul edilmiştir.

Fakat günümüz şartlarında saça saç eklemek artık yoktur. Bilakis saça saç ekmek vardır. Yani saçın bir kısmı alınıp diğer taraflara kökü ile beraber ekme operasyonu yapılıyor. Bunun hakkında günümüz şartlarında alimler arasında iki görüş vardır. Bir görüşe göre bu yine fıtrata müdâhale olup haramdır derken, diğer görüşteki alimler, bu ayet ve hadiste men edilen kısımdan değildir, çünkü haram kılınan saç eklemektir ve bu da insan vücudunda koku yapar, pis ve çirkinlik verir, bu ise kişinin kendi saçıdır derler.

Takva ve ihtiyat ile verilen fetva; Bu iki görüş içinde haram olduğu görüşü ile amel edilmesidir. Fakat bir adam gerçekten çok rahatsız olur ve buna gerçekten ihtiyaç duyarsa caizdir diyen alimlerin görüşü ile amel edebilir. Ancak burada da şart; Ekilen saçın ya kendi saçı olması ya da temiz hayvan kılından olup başka bir insanın saçı olmamasıdır. Aksi halde insanın cüzü muhterem olup başka imkânlar olduğundan bu da haram olmuş olur.

{İbn-i Abidin & Muğni’l Muhtâc & El-Mecmû}

EK BİLGİ; Kadının peruk takması caiz midir ?

Kadının eklediği saç veya taktığı peruk; ister kendi saçından olsun, ister başkasının saçından olsun haramdır. Bu peruğu ister mahremlerinin yanında taksın, ister yabancı erkeklerin yanında taksın aynıdır. Çünkü bu tarz insan saçından yapılmış peruğu takmak yukarıdaki gerekçe ile haramdır.

Kadının eklediği saç; insan saçı değil de başka bir şeyden yapılmış ise; Mesela hayvan kılı, deve tüyü, ipek, yün, naylon, suni veya sentetik elyaf vb. herhangi başka bir şeyden yapılmışsa, bu durumda peruk takmak kadın veya erkek için caizdir. Ancak kadının saçını, göstermesi caiz olmayanların yanında göstermemesi şarttır. Aksi halde haram olur.

Bununla beraber peruk üzerine yapılan mesh geçerli değildir. Bu yüzden peruğu çıkarıp başa meshedilmesi gerekir. Bu saçlar asıl saç olmayıp, başa konulan bir bez veya örtü gibi olduğundan, bunlar üzerine mesh eden kendi saçına mesh etmediği için bu aldığı abdest geçerli olmaz. Ancak kendi saçlarına su temas ediyorsa abdesti geçerli olur. Gusül abdestinde de bütün bedenin ıslanması gerektiği için başın bizzat derisinin ıslanması gerekir. Bundan dolayı protez el ve takma diş gibi çıkmalı ise; saça yapılan eklemenin de çıkarılması gerekir. Aksi halde deriye su ulaşmayabilir.

Fakat saç derinin dibine ekilmişse; ekilen saçın da diğerleri ile beraber ihtiyaten yıkanması güzel olur.

NOT; Takma kirpik kullanmak da haramdır. Ancak kadın bunu kocasına süslenmek maksadıyla, kocasının yanında yaparsa caizdir. Veya kadının kirpikleri tamamen yanmış ya da olduğundan çok daha kısa olmuş ise; zaruret gereği insan kılından yapılmayan kirpik takmak da caiz olur.

SONUÇ: ismailaga fikih kurulu kendi sacindan da olsa sac ektirmeye fetva vermiyor.