?Mütekaddimün ulemasına göre kurbe yani Allah rızası için yapılan işlerin karşılığında ücret almak caiz değildir.
? fıkıh okutmak namaz kıldırmak Kuran okumak vs gibi..
? fakat müteehhirun Uleması bu işlerin zamanla zayi olması ve talibinin azalması sebebiyle kıldırılan namaz ve öğretilen kuran için değilde kişinin zamanını oraya sarf etmesi sebebiyle para almasına fetva vermişlerdir.
?fakat bu şununla karıştırılmamalıdır ❗❗❗kuran okumamın karşılığı para alabilirim bu caiz değildir❗❗❗

Yukarıda fetva verilen öğretmenin karşılığında harcanan zamanın karşılığıdır.

?Okumanın karşılığında ise :
kuran okumaya mukabil belirli bir ücret istemek veya pazarlık yapmak olmaksızın bir para beklentisi umudu yokken ve alışkanlık haline getirmek sizin hediye kabilinden verilen şeylerin alınması caizdir.
?ihlasa uygun olan ise bundan bile uzak durmaktır.