✨Oruçlu kişinin istinca (büyük abdest temizliğinde)
✨Veya abdest alırken ağzına ve burnuna su alırken, aşırı davranması, mesela ağzını su ile doldurup bu suyu ağızında fazla tutmak mekruhtur.
(Islam ilmihali)
✨Oruçlu kişinin istinca (büyük abdest temizliğinde)
✨Veya abdest alırken ağzına ve burnuna su alırken, aşırı davranması, mesela ağzını su ile doldurup bu suyu ağızında fazla tutmak mekruhtur.
(Islam ilmihali)
1.Ramazan-ı Şerif orucu
2.Nafile oruç
3.Nezri Muayyen (günü belli olan adak)
Bu 3 Oruç için niyetin vakti; güneşin batışından, istiva (kaba kuşluk) zamanına kadardır.
❌Istiva (kaba kuşluk) zamanına kadar böyle niyet edilebilmesi. Imsaktan itibaren yiyip içmek gibi oruca mani bir şey bulunmadığı takdirdedir.
❌Böyle bir şey kasten veya unutarak vuku bulmuş ise, artık niyet caiz olmaz.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
1.Kaza orucu
2.Keffaret orucu
3.Nezri Mutlak (günü belli olmayan adak)
Bu 3 Oruç için niyetin vakti;Güneşin batışından, imsak vaktine kadardır.
✨Herhangi bir oruca kalb ile niyet kâfidir.
✨Oruç için sahura kalkılması da bir niyet demektir.
✨Fakat niyetin dil ile de yapılması menduptur.
(islam ilmihami)
Gerek hiç terk etmeyerek, gerekse kazaları kılıp bitirerek buluğ çağından itibaren bütün namazlarının tam tekmil olarak kılınmış olduğundan emin olan kişilerin kaza namazı kılmalarını bir mahsur yoktur.
ANCAK üç şeye dikkat etmeleri gerekir:
1) Nafile namaz kılmak mekruh olan vakitlerde kılmamak
2) Her rekatta fatiha ile beraber zammı sure okumak. (gerçekten kazaları yoksa bu namazlar nafile namaz olup, müstehab vakitlerde kılınmaları gerekir ve bütün rekatlarında kıraat farz, zammı okumak vacip olur.)
3) Akşam namazı ile vitir namazına bir rekat daha ilave ederek dört rekat kılmak (üç rekatlık nafile olmaz)
(Namazın önemi ve Hükümleri)
Bir erkek hanımı veya bir kadın kocasını öpüp de erkekten meni veya kadından bir yaşlılık belirse, orucu bozulmuş kendisine kaza lazım gelmiş olur.
Kadın bu öpme neticesinde bir yaşlılık değil bir lezzet duyacak olsa orucu imam Ebu Yusuf’a göre bozulur İmam Muhammed’e göre bozulmaz.
Okşamak el tutmak, boynuna sarılmakta öpme hükmündedir.
(I.Ilmihali)
????Dilaltı, bedende var olan kılcal damarlar açısından fazlaca damara sahip ve emme yetisi yüksek olan bölgedir.
Hanefi kaynaklarında; ‘cilt üzerinde’ bulunan gözeneklerin İlaç nitelikli olan veya olmayan bir maddeyi emerek beden içerisine iletmesinin orucu bozmayacağı açıkça beyan edilmiştir.
????Dilaltı hapı ağızda erirken ondan bir şey yutulmazsa oruç bozulmaz. Ancak hap tamamen eridikten sonra eriyen hapın tükürükle karışmış sıvısı da yutulmamalıdır.
????Aksi takdirde erimiş hapın, içinde bulunduğu tükürük yutulursa oruç bozulur.
????Dilaltında ki eriyen hapla karışmış haldeki tükürüğü yutmaktan sakınmak zor olduğundan dolayı burada ihtiyat bu orucun kaza edilmesidir.
(Ismailağa dini meseleleri danışma derneği)
??Abdest alırken burnun su verdiğimiz ana boşluğunu aşıp da genze veya daha ötelere gidecek olan bir ilacı kullanmak orucu bozacaktır.
??Zira burun yaratılıştan giriş-çıkış noktası kılınmış tabi bir menfezdir/kanaldır.
??Burundan bir sıvının beden içerisine ulaşması imsaka yani kişinin, yemek ve içmek nitelikli şeylerden kendisini alıkoymasına manidir. Dolayısıyla oruç bozulur.
Eğer mümkünse bu tür ilaçlar oruç vaktinin dışında kullanılmalıdır. Şayet oruçlu kimse ilacı kullanmak zorunda kalır ve kullanırsa o günün orucunu Ramazan’dan sonra güne gün kaza etmesi yeterli olacaktır.
(Ismailağa dini meseleleri danışma derneği)
??Kulak yıkanması, kişiye anestezi uygulanmadan, sadece dezenfekte edici ilaçlarla karıştırılmış steril bir su ile kulağın yıkanarak temizlenmesidir.
Kulak yapısı itibariyle dini açıdan ağız ve burun gibi vücudun menfezlerinden addedilmiştir.
??Böylelikle vücudun doğal kanallarından birisi olduğu için kulaktan içeriye akıtılan ilaç ve benzeri sıvılar orucu bozacaktır.
Zira kulak içine gönderilen sıvı ile bedene fayda hasıl olmaktadır.
??Ancak orucun bu şekilde bozulmasıyla oruçlu kimseye keffaret cezası gerekmeyecek, sadece o günü kaza etmesi yeterli olacaktır.
(Ismailağa dini meseleleri danışma derneği)
?Endoskopi, vücut İçerisindeki rahatsızlığı teşhis etmek amacıyla ağız yoluyla mideye tıbbi bir cihazın sarkıtılması ve yapılan gözlem sonunda tekrar çıkartılmasıdır.
?Kolonoskopi ise, bağırsak İçerisindeki rahatsızlığı teşhis etmek amacıyla makat yoluyla bağırsak içine tıbbi bir cihazın gönderilmesi ve yapılan gözlem sonunda tekrar çıkartılmasıdır.
?Kolonoskopide ve endoskopide de cihaz Üzerine sıvı sürülmekte, tıbbi sebeplere dayalı olarak cihazla birlikte beden içerisine su verilmektedir.
Dolayısıyla cihaz sebebiyle bozulma olmasa da vücut İçerisine giren sıvı sebebiyle oruç bozulur. Yoksa vücut İçerisine her hangi bir sıvı girmeseydi veya muayenede kullanılan cihaz üzerine her hangi bir sıvı sürülmeseydi oruç bozulmayacaktı.
(Ismailağa dini meseleleri danışma hattı)
????Vücut içerisine enjekte edilen ya da soluma yoluyla gönderilen, anesteziyi sağlayıcı maddeler orucu bozar.
????Genel Anestezi, vücudun tamamını uyuşturmak için damar kanalıyla bir ilacın enjekte edilmesiyle ya da nefes yoluyla bayıltıcı bir gazın solunumuyla gerçekleşir.
????Lokal Anestezi, küçük cerrahi girişimlerde sadece girişimin yapıldığı kısmın uyuşturulmasıdır.
????Zira bu tür müdahaleler imsak’a yani yemek ve içmek nitelikli şeylerden kişinin kendini alıkoymasına manidir.Ancak uyuşturma açık bir yaranın bulunmadığı cildin üzerine sadece damlatma, püskürtme ya da sürme yoluyla sağlanırsa oruca zarar vermez.
(Ismailağa dini meseleleri danışma hattı)