?islam evlatlık müessesini kaldırmıştır
?ahzap sr de”Allah cc evlatlıklarınızı çocuklarınız kılmadı onları çağıracaksınız babalarına nispet edin “ buyurmaktadır
?bir çocuğun nesebinin başkasına nispet edilmesi haramdır
?çünkü bunda neseblerin karışması vardır
?ayrıca yalan vardır
?şu andaki modern hukukta bu çocuk mirasçı olur
?Buda İslam’a göre asıl olan mirasçıların hakkına tecavüzdür
?ev içinde de namahremlik olayı yaşanır

??bu işin çaresi şudur ??

?alınacak olan çocuk imamı azama göre 30 aya kadar alınmalıdır
?anne adayının sütü varsa emzirir
?yoksa süt iğnesi vs ile süt vermesi sağlanır ki alınan çocuğun süt annesi olsun
?Buda mümkün değilse alınan çocuk kızsa erkeğin kız kardeşleri tarafından emzirilir ?erkekse kadının kız kardeşleri tarafından emzirilmekle evlatlık alanların süt bakımından yiğeni yapılmakla mahremiyet sağlanmalıdır

Hangisi ile daha rahat ediyorsa o şekilde oturur

Bu sorunun cevabı geçmişti toparlıyorum
?gün hediye niyeti ile yapılırsa caizdir
Mehmet Talu cübbeli
?gün yardımlaşma niyeti ile olursa
Katılımcılardan biri ayrılmak istediğinde yadırganmayacaksa caizdir
Fatih kalender
?ihtiyatlı olan uzak durmaktır
?helal dairesinde ikram caizdir
Cübbeli

Dinen bir mahzuru yok. Saglik acisindan hamile kalindiginda annenin sutunun bozulma ihtimali var. Bu durumda emzirmemeli. Çocuk da bunu anlayip emmiyor genelde. Bozulma yoksa emen cocukda bir rahatsizlik yapmadiysa emzirmenizde bir sakinca yok.

Hamileyken emzirmek anne de kemik erimesi ne sebep olur

Mesela 15 günde bir hayizi var ise o zaman bir ayda kaç gün hayiz oluyorsa onlari cikararak, kalan günlerine göre aylari 12 e çarpar ve sonra bu toplamida 3 e çarpabilir.
Ama bu kaza meselesinde tabikide kalbin mütmain olana kadar kaza yapmasi en güzelidir.

Çok yaşlanıp, ölene kadar Ramazan orucunu veya kaza oruçlarını tutamayacak ihtiyar ve iyi olmasından ümit kesilen hasta oruç tutmaz. Fakir değilse tutamadığı gün kadar fidye verir. Bir hadis-i şerifte,(Oruç tutamayacak kadar yaşlı veya iyi olmasından ümit kesilen hasta, fidye verir) buyuruluyor. (Nesaî)

Günde 5 vakit farz olan namazlarını 10 yıla çarparak hesaplar.
Mesela ne kadar sabah namazi kaza etmeli:
365*10: 3650 sabah namazi
Yani geçmis 10 senenin her bir farz namazin kazasi 3650 tir.
Bu kadarini nasil kaza eder? Kendini ayarlar mesela her gün her namazin arkasindan o vaktinde kazasini yaparsa o zaman 10 yil içerisinde kazalarini bitirmis olur.

Dinimizde yasak olan şeyleri yapmak günah/haram olduğu gibi, böyle şeylerin yapılmasına rıza göstermek ve yardımcı olmak da günah/haramdır. Hz. Peygamber, haram bir maddeyi kullanan ile birlikte onu imal eden, taşıyan, aracılığını ve sunumunu yapan kişilerin de aynı günaha girdiğini bildirmiştir (Bkz. Ebû Dâvûd, Eşribe 2; İbn Mâce, Eşribe 6). Bu itibarla, bir kimsenin helalinden kazanma konusunda alternatif imkanları bulunduğu sürece dinen yasaklanan şeylerin yapıldığı iş yerlerinde çalışması caiz olmaz. Ancak bütün çabalarına rağmen geçimini sağlayacak başka iş bulamadığı durumlarda zaruret sebebiyle bu tür iş yerlerinde çalışabilir. Zaruret durumu ortadan kalkması yani yapılması helal olan uygun bir iş veya iş yeri bulması halinde ise bu eski iş yerini terk etmesi gerekir.

Zannî galibe göre kefaret ödenmeye çalışılır.

Kur ‘ an i Kerimler şayet eskir , okunamaycak hale gelirse , temiz bir bezle sarılarak toprağa gömülür. Çünkü müslümanda öldüğünde defnolunur. Kur an i Kerim de üzerine necaset veya başka birşey düşebilecek yere konulmasindansa toprağa gömülmesi faziletlidir.
Kur an i Kerimin örtülü bulunduğu bir odada cinsi yakınlıkta bulunmak caizdir.