*
*CEVAP:*

Bu hususta Hanefi fıkıh kitaplarında ihtilaftan söz edilmektedir. Önceki alimlere göre tekrar kurban kesmesinin vacip olması daha sahih olan görüştür.

?Ancak sonra gelen âlimler: Önceki kestiği kurbanın yeterli olacağını ileri sürerek tekrar kurban kesmesini vacip görmediler ve bununla fetva verdiler. Şahsen biz de bu görüşü alıyoruz.( Muhammed Emin İbni Abidin, Redd ül Muhtar 9/ 458 baskı, Daru Alemil Kütüp)

Fıkhi Meseleler