?Namaz abdesti alan kişinin kurulanmak için kullandığı havlu ve benzeri eşyanın ıslaklığı kişinin elbisesine geçse elbisesi yine de temiz kabul edilir ve bu elbiseyle kıldığı namaz da tercih edilen görüşe göre geçerlidir. Hatta söz konusu suyun -az olsun, çok olsun- elbiseye ne kadar bulaştığına bakılmaksızın hüküm böyledir.

?Zira Hanefi mezhebi ba müçtehitlerinden imam Muhammed (Allah ona rahmet etsin) abdestte kullanılmış olan bu suyun temiz olduğunu kabul etmiştir. Beraberinde Hanefî mezhebi meşâyıhının büyük bir kısmı da bu suyun temiz olduğunu kabul etmişlerdir.