“Ehl-i bidatin ve ehl-i küfrün arkasından namaz kilinmayacaği” Sevadu’l Azam’da geçiyor. Bu konuyu açabilir misiniz? Arabistan’da namaz iadelerini bu sebeple mi yapıyoruz? İadelerde nasıl niyet ederiz?

Bidat sahibi ikiye ayrılır amelde ve itikadda olarak Amelde bidat sahibinin arkasında kılınır imamın sakalsız olması gibi
İtikadda bidat sahibi ise onu küfre götürmüyosa kılınır küfre götürüyorsa kılınmaz Ebu Bekir’in sahabeliğini Allah’ın görüleceğini inkar etmek gibi