*CEVAP:*
?İmam Azam’a göre bu farz olan mikdar, kıraat farz olan her rekatta, ayet kısa dahi olsa, en az bir ayettir.

Bu mikdar Kur’an okundu mu, bu farz yerine getirilmiş olur.

❗Fakat iki İmama ve İmam Azam’dan diğer bir rivayete göre, bu mikdar üç kısa ayet veya en az üç kısa ayet mikdarı olacak kadar uzun bir ayettir. İhtiyata uygun olan da budur. Bir harften veya bir kelimeden ibaret olan “Nun” ve “Müdhammetân” ayetlerinin okunması, sahih olan görüşe göre, ittifakla yeterli olmaz. Çünkü bu mikdar kıraat sayılmaz.

?Bir ayet-i kerîmeden başkasını okumaya gücü yetmeyen kimse, o ayet-i kerîmeyi İmam Azam’a göre bir rekatta bir defa okur, üç kez okumaz.

İki imama göre, üç kez tekrarlar.

❗Fakat üç ayet okumaya gücü yeten kimsenin bir ayeti üç kez tekrarlaması iki İmama göre de caiz değildir.

?”Ayetü’l-Kürsî” gibi uzun bir ayetten bir kısmını bir rekatta, diğer kısmınıda diğer rekatta okumak, sahih olan görüşe göre, yeterli olur; çünkü bunlar üçer kısa ayete denk olmuş bulunur.

Halebi, B. İ. İlmihali, Sualli Cevaplı İslam fıkhı

?Fatiha’dan sonra okunan, uzun veya kısa bir sureye yahut üç ayete veya üç ayet miktarına uygun bir ayete zamm-ı sure denir.

Üç ayetin miktarı kelime itibarı ile on kelime, harf itibarı ile otuz (30) harf olmalıdır!

R. Muhtar

?Nas suresi altı ayettir. Gerektiğinde üç ayeti birinci rekatte, diğer üç ayeti ikinci rekatte okunabilir.

❗Ayrıca uzun surelerden okumak isteyen kimse bu surelerin herhangi bir yerinden başlayarak istediği yerde de bırakabilir.

?Sabah namazının iki rekatinde toplam kırk, en fazla elli ayet okumak sünnettir.

?Öğle namazında sünnet olan, sabah namazından daha aşağı miktar okumaktır.

?İkindi ve yatsı namazında sünnet olan, yirmi ayet okumaktır.

?Akşam namazında sünnet olan, her rekatta kısa bir sure okumaktır.

?Kısa sureler, Beyyine suresinden sonraki surelerdir.

B. İ. İlmihali, Halebi