Korku ve hastalık gibi şeylerden korunmak için dua etmek ve âyet gibi şeyleri yazıp taşımak dinen caizdir midir ?

?Korku ve hastalık gibi şeylerden korunmak için dua etmek ve âyet ile hadis gibi şeyleri yazıp taşımak ve suya okuyup onu içmek dinen caizdir.

?Abdullah bin Ömer Peygamber (sav)’den şöyle rivayet etmiştir:

“Sizden biriniz uykuda korkarsa şöyle desin:

‘Allah’ın gazab ve azabından ve kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve yanıma gelmelerinden eksikliği olmayan Allah’ın sözlerine sığınırım.’

O zaman, hiçbir şey ona zarar vermez.”

❗Abdullah bin Amr onları temyiz çağına gelen çocuklarına öğretir, temyiz çağına gelmeyen çocukları için yazıp onların boynuna asardı. (Tirmizi, Daavat, 94)
?Ancak bunları istismar edip sanat haline getiren ve saf kadınlarla teşriki mesai edip onlarla haşir ve neşir olmak kesinlikle haramdır.

❗Ayrıca suya okuyup onu içirmek gibi şeyler para karşılığında yapılması da caiz değildir.

Halil Günenç, Günümüz meselelerine Fetvalar, Yasin Yayınevi, 2/258)

Eşinden izinsiz bir yere gitmenin hükmü nedir ?

Peygamber Efendimiz (asm) buyurmuşlardır:

«Hangi kadın, kocasının izni olmaksızın evinden çıkarsa, evine dönünceye, yahut kocası kendisinden razı oluncaya kadar Allah Teâlâ’nın gazabı içinde kalmış olur.»(3)
?îbni Ömer (R.A.)’den mervi bir hadis-i şerifte de:

«Kocanın karısı üzerindeki hakkı : (Kocasından izinsiz evden çıkmamasıdır. Eğer çıkarsa, kocası zâlim ve âsi bir kimse olsa dahi, eve dönünceye yahut tövbe edinceye kadar Cenabı Allah ve gazap melekleri ona lanet ederler).»(4)
buyrulmuştur.

?Nimetü’l-İslâm kitabında: “(Bir kadın kocasından izinsiz yabancıları ziyarete, düğün ve derneklere gidemez, hatta ziyaret gününün haricinde ebeveyninin bile velimesine kocasından izinsiz gidemez. Kadın ebe veya gâsile (ölü yıkayıcı) olsa dahi kocasından izinsiz gidemez. (Velev ki para almaması lâzım gelse bile)” diye mezkurdur. (5)

(3) Hatip, Muhtarul, s. 50.
(4) Tayalisî Müh. Ehadis, s. 67.
(5) Nimetü’l-İslam: s. 76.

Bir kimse yapmış olduğu hırsızlıktan pişman olsa , hak sahiplerine karşı ne yapmasi gerekir ?

?Rabbim tevbesini kabul etsin

❗❗aşağıdaki şıkları sırasıyla kendi durumuna göre uygular

?sahiplerinden helallik isteyip izinsiz aldığı eşyaların parasını öder
?birini gönderip helallik istetir
izinsiz aldığı eşyaların parasını ödetir
?bir yazı hazırlayıp zarf içinde
para ile gönderebilir
?çok büyük fitne vs olacaksa Mal sahipleri adına izinsiz aldığı miktarı fakirlere sadaka olarak verir

Namaz içinde secde ayeti okumanın hükmü nedir ?

?Namaz sırasında okunacak secde âyeti için tilâvet secdesi derhal vacib olur.

❗Çünkü bu namazdan bir parça olmuştur, namaz dışında kaza olunamaz.

?Secde âyeti namazda kıyam halinde okunsa,

❗eğer bundan sonra üç âyetten fazla okunmayacaksa namaz için yapılacak rukû veya secdelerle, bu tilâvet secdesi de yerine getirilmiş olur.

❗Tilâvet secdesine niyet edilip edilmemesi, sonucu değiştirmez.

??Ancak üç âyetten fazla okunacak ise bu secde âyetinden dolayı hemen bağımsız olarak rukû veya secde edilmesi gerekir.

❗Secde edilmesi daha faziletlidir.

❗Bu durumda namazın rukû ve secdeleriyle bu tilâvet secdesi düşmez.

Secde âyetini namazın içinde okuyan kimse, dilerse okuyacağı âyetlerin miktarına bakmaksızın derhal “Allahu ekber” diyerek tilâvet secdesine varır. Tilâvet secdesi niyetiyle yalnız rükûya varması da yeterlidir. Bundan sonra yeniden ayağa kalkar, bir kaç âyet daha okur, ondan sonra namazın rükuuna ve secdelerine gider. Namazına devam eder. Eğer bir sureyi bitirmiş ise, başka bir sureden bir kaç âyet okur. Çünkü tilâvet secdesinden kalkar kalkmaz bu şekilde bir kaç âyet okumadan rukû ve secdeye varmak mekruhtur.

Boya tutkal ve benzeri şeyler abdeste mani midir ?

?bu gibi abdeste mani olacak maddelere maruz kalan kişiye bakılır

?bu kişi boyacı çantacı vs gibi meslek erbabı ise her abdest alması gerektiğinde bu maddeleri ellerinden temizlemesi zor oluyorsa

❗abdest konusunda mazurdurlar
❗çünkü abdest devamlı tekrar eder

?fakat gusül alacakları zaman tamamen bu maddelerden arınmaları gerekir

❗gusül konusunda mazur değillerdir

❗ Çünkü gusül devamlı tekrar etmez

? meslek erbabı olmayanlar ise abdest ve gusül meselesinde eşittirler

yani abdest Alması gerekli oldğundada gusül alması gerekli olduğundada

❗bu maddelerden tamamen arınmaları gerekir

Fakir olan kişi kurban keserse ondan yiyebilir mi ?

Adak olarak kesilmeyen kurbanın etinden sahibi zengin olsun olmasın, yiyebileceği gibi fakir olmayanlara da yedirip dağıtabilir. Fetva bu şekildedir. Bununla beraber üçte birini fakirlere sadaka olarak vermelidir. Eğer kurban sahibi orta halli olur da, geçimlerini karşılamak zorunda olduğu kimseler kalabalık ise, o halde kurbanın etini onların yemeleri için alıkoyabilir, bu mendubdur.
Diğer bir görüşe göre, kurban bayramında kesmek üzere bir fakirin satın aldığı kurbandan kendisi yiyemez. Çünkü kendisine kurban vacib olmadığı halde böyle kurbanlık alıp kesmesi, bir adak sayılır. Adak yapan kimse ise, kendi adağından yiyemez. Onun etini zevcesine, usul ve furüuna ve zengin kimselere yediremez. Bunlara yedirirse, yedirdiğinin kıymetini fakirlere vermesi gerekir.
[03/05 20:07] @–Nuriye Fıkıh: Alinan görüş yenebilmesidir. Diger goruş asilsiz degildir ama fetva verilmiyor onunla. Bu yüzden fakir olup kurban kesen kurbanindan yiyebilir hiç tereddüd etmeden.